把論壇劇場帶到戶外,就已經是把劇場置放 在一個更開放的公共空間裏。但在新加坡社會這個 特定的公共空間裏,人們生活在一個「噤聲」的文 化裏,被壓迫者常覺得孤立無助,慢慢地也變得 「逆來順受」,並覺得「羞恥」於承認自己是一 個被壓迫者。受了 David Diamond 的生活劇場的 啓發,戲劇盒在早期的演出中從不用「被壓迫者」 來稱呼戲裏面對壓迫的人物,而把這樣的人物稱為 「不受尊重」的人物。如此的處理,既能消解「羞 恥」帶來的焦慮,又讓參與者以一個積極和人性的 方法來爭取權益。除此之外,每部戲裏也出現了一 個「無助的旁觀者」(powerless observer)。這個 旁觀者看到了被壓迫者遭遇不公,卻常常覺得自己 無法幫忙。很多新加坡人心地很好,也常常看到這 些壓迫事件,但都只是放在心裡。在論壇劇場的演 出裏,觀眾可以選擇取代這個旁觀者,並演繹如何 協助被壓迫者,這樣被壓迫者也覺得自己並不是孤 立無助的,可以與「旁觀者」一起組織聯盟、共同 協商。

在議題的處理上,戲劇盒也帶入許多公共領域的重要議題:如反恐議題、移工議題等。因為這 些議題的爭議性,有關當局也會進行介入,並制 止劇團在戶外演出某些議題,如種族和宗教議題。 在處理這些議題時,戲劇盒的論壇劇場也從「尋找 處方」的議程演變至深入和群眾進行辯證及審視議 題內含的價值觀和意識形態。這是因為劇團深信, 改變需要內外並重,行動和反思需要並行。

因為議題涉及的範圍已從簡單的「家庭」場 景延伸至公共領域,劇團的論壇劇場也開始與不 同公共議題的利益相關者有更多互動。